?

Log in

No account? Create an account

Под волчьим солнышком

Цыгане! Магия! Мировое господство!

Entries by category: отзывы

[sticky post]Верхний пост
лытдыбр
gipsylilya
Всем привет.

Старые посты моей славы в ЖЖ можно найти у меня в профиле. А сейчас я занимаюсь вот чем.

Пишу статьи для Культурологии, а прежде писала для проекта, который теперь связан с Культурологией - Pics.

Веду колонку с женскими биографиями на Домашнем очаге.

Пишу часть текстов и переводов для проекта Ресурсная психология.

Прозу сейчас выкладываю на Литнет.

Все стихи дублирую на Стихиру.

Сейчас через Ридеро продаю книги:
- Малый справочник феминитивов. Это о практике употребления и образования феминитивов как в среде феминисток, так и вне её, и также в разные исторические периоды.
- "Девушка, которая хотела написать книгу о войне". Фэнтези, альтернативная история, немного присутствуют вампиры, но в основном - фон языческой магии.

Капли граната - мистическая повесть, построенная вокруг пары биографическая деталей легендарного французского сыщика Видока. Естественно, мистика цыганская.

Отзыв на мой "Малый справочник феминитивов"
лытдыбр
gipsylilya
От моей френдессы ta

Речь зашла о популярном в фем-кругах, но невыговариваемом слове "психотерапевтка"




О, а вот это самый важный отзыв на Лунулуну, и один из самых первых
лытдыбр
gipsylilya
Сейчас отыскала :) Это написала когда-то Хали. Держите.

многабуквCollapse )

Рецензия на дилогию
лытдыбр
gipsylilya
Лагерь Кристофилов, однако :)

"Дина внезапно читает книжки про вампиров, да. Но я не могла пройти мимо цыганского фэнтази про упырей с главной героиней -танцовщицей и альтернативной историей Европы. Альтернативная история мне понравилась больше всего. Это мир, где Австро-Венгерская Империя распалась только в 20 веке. Меньше всего мне понравилась главная героиня - но я отлично отдаю себе отчет, что во многом виновато изложение от первого лица. Приходилось делать усилия. Местами очень хорошо. Волк Кристо очарователен и вызвал больше всего симпатий. Цыгане описаны с любовью и про бытовые мелочи читать было очень интересно. И танцы! Я бы еще почитала про этот мир с удовольствием. "

http://princessd.diary.ru/p184111130.htm?oam#more1

Рецензия на "Ручного белого волка и.Б.", он же "Волчьим шагом: время для сказок"
лытдыбр
gipsylilya
от khe12

считайте спойлеромCollapse )

Отзыв на меня на фейсбуке - примерно половина, правда, неправда :)
лытдыбр
gipsylilya
Кто таков Ловаш Батори?

...Collapse ) Всё это центральноевропейское удовольствие именовалось уже теперь Венской империей и таки не смогло удержать вместе столь разнородное население, развалилась, но лет восемьдесят спустя после того, что произошло в «нашей» так называемой реальности. По Шлезвигскому договору возник добрый десяток новых государств: как известных нам (Словакия, Венгрия, Польша), так и совсем иных (Галиция, Богемия, Моравия).

Всё это — декорации, в которых разворачивается действие романа Лилит Мазикиной «Луна, луна скройся», незаурядного образца альтернативной истории в сочетании со смягчённым вариантом мистического триллера. (Смягчённым — потому, что главные герои — вампиры и им подобные «волки», но особых ужасов кровопивства не прописано.)

Действие начинается в Галиции (которая в мазикинском варианте, похоже, включает в себя не только территорию «від Сяну до Дону», но и Краков с окрестностями, т. е. Западную Галичину, и, возможно, часть бывшей Чёрной Руси, судя по подозрительному по дзеканью в имени одной из второстепенных героинь — Надзейка), в славном городе Перемышле. Описание предыстории — тяжкого детства главной героини в условиях только-только обретшего независимость государства сделано красками, заимстованными из реалий девяностых годов и притом сильно сгущёнными. Дальше разражается очередная социальная катастрофа: Пруссия принимает жёсткие расовые законы и высылает миллионы евреев, цыган, славян, литовцев. Начинаются погромы.

И на этом фоне развёртывается загадочная деятельность указанного в заголовке Ловаша Батори. Отставному эрцгерцогу, ставшему императором, было неловко оставаться у власти нечеловечески долго; пришлось как-то уйти в тень (как именно — в романе не раскрывается), принять венгерский псевдоним, а теперь он хочет всё наладить и реставрировать империю. Не раскрывая инкогнито, он темнит перед своими потенциальными союзниками, в частности, сильно прибавляя себе лет, точнее, столетий: например, намекает, что был лично знаком со Стефаном Баторием (то бишь Иштваном Батори, семиградским князем и польским королём, современником Ивашки Грозного). Врёт, конечно. Не жил он столь долго. Ему от силы-то лет двести.

Сюжетная линия изукрашена пышной этнографией цыганской жизни (напоминаю: этнических чисток Второй мировой не было, поэтому в Европе живёт множество цыган и евреев), витиеватыми описаниями танцев главной героини (клянусь, захватывает даже меня, знакомого с хореографией исключительно по случайно прочтённым словарям и ни разу не видевшего ни одного танца вживую, не говоря уж о том, чтоб самому станцевать хотя б стояк — по Кортасару), а главное — перипетиями мистической стороны жизни героев. Мифологическая антропология мазикинского мира проста: существуют вампиры; им биохимически необходимо пить человеческую кровь; при этом вампир не может убить вампира без риска для жизни; существуют «волки», которым столь же биохимически необходимо пить кровь вампиров (обычная человеческая не подходит); при пробуждении и вампиры, и «волки» страдают пониженным давлением и долго-предолго приходят в себя. Вот и всё. Собственно, приключения в этих рамках и составляют (внешне!) основное содержание уже опубликованной части романа, а альтернативно-исторический антураж вроде как является лишь украшением. Дело в том, что Ловаш Батори — провозвестник новой социальной гармонии между обычными людьми, вампирами и «волками»: никого убивать не надо, вампиры и волки могут получать требующиеся им продукты на коммерческой основе или даже просто в дар (кстати, один из самых леденящих эпизодов — это не смертельные драки вампиров с «волками», не сцены этнических погромов, а описание вечеринки, на которой добровольная союзница Батори (из простых), угощает патрона и его приятеля своей кровью через иглу с гибким шлангом; в лучших традициях Владимира Сорокина). Не отходя от принципов, так сказать, «магического натурализма» в твёрдом следовании схеме взаимоотношений этих сказочных существ, автор тем не менее даёт понять, что эти взаимоотношения — лишь аллегория межэтнических. Таким образом, имеем довольно остроумное построение романа: одни и те же проблемы поднимаются и на уровне описания фона действия, и на аллегорическом уровне истолкования романных событий. Рискну предположить, что Фрай, посчастливься ему ознакомиться с этим замечательным текстом, отнёс бы его даже не к архетипическому, а к анагогическому уровню — наивысшему в его классификации.

...Collapse )

Вы не поверите
dove of antifa
gipsylilya
Читаю Майн Кампф.
Пэрл на пэрле :)

"Я знал, что даже ценой медленной славянизации немцев Австрии все-таки еще не гарантировано создание действительно жизнеспособного государства по той простой причине, что сама государственность славянского элемента находится под большим сомнением."

ну там типо распинается, что вся Австрия держалась на немцах, а позорные славяне бедных немцев притесняли, унижали, наживались на них и т.п.
я так понимаю, к славянам он относит не только русинов, чехов, поляков, словаков и т.п., но заодно уж в кучу румын и венгров

"В Линце евреев жило совсем мало. Внешность проживающих там евреев в течение веков совершенно европеизировалась, и они стали похожи на людей"

"Когда я познакомился с деятельностью еврейства в прессе, в искусстве, в литературе, в театре, это неизбежно должно было усилить мое отрицательное отношение к евреям. Никакие добродетельные заверения тут не могли помочь. Достаточно было подойти к любому киоску, познакомиться с именами духовных отцов всех этих отвратительных пьес для кино и театра, чтобы ожесточитьс против этих господ."

"Так называемый либеральный образ мыслей этой прессы я стал видеть теперь в совершенно другом свете. Благородный тон в возражениях противникам или отсутствие ответа на нападки последних - все это оказалось не чем иным, как низким и хитрым маневром. Одобрительные театральные рецензии всегда относились только к еврейским авторам. Резкая критика никогда не обрушивалась ни на кого другого, кроме как на немцев. Уколы против Вильгельма II становились системой так же, как специальное подчеркивание французской культуры и цивилизации. Пикантность литературной новеллы эти органы возводили до степени простого неприличия. Даже в их немецком языке было что-то чужое. Все это вместе взятое настолько должно было отталкивать от всего немецкого, что это могло делаться только сознательно."
да, перед написанием рецензии на кого-то новенького граждане ивреи просили автора предъявить ЧЛЕН, я уверена

"Если не считать халтуры в области новейшего "искусства", на которую способен был даже такой народ как негры, то можно смело сказать, что носителями действительного искусства в это время в Австрии были только немцы."

"Дело обстоит не так, как думают многие, будто Япони применяет только европейскую технику, но развивает "свою собственную" культуру. Нет! На деле мы имеем перед собою европейскую науку и технику, только внешне окрашенные в японские цвета. Действительной основой жизни этой части Востока является могучая научно-техническая работа Европы и Америки, т. е. арийских народов, а вовсе не особая "японская" культура. Внешние японские цвета этой культуры только больше бросаются в глаза европейцу в силу их отличия от наших. На деле же Восток может развиваться в сторону общечеловеческого прогресса, только усваивая европейскую и американскую технику и науку. Только это дает основу для борьбы за насущный хлеб, для выковывания оружия. Только внешность постепенно приспособляется к отличительным чертам японцев." Вот тройное гыгыгыгыгы :)

"Таким образом вовсе не случайностью является тот факт, что первые культуры возникли там, где арийцы пришли в соприкосновение с низшими народами и подчинили их своей собственной воле. Эти низшие народы явились тогда первым техническим инструментом, которым воспользовались арийцы в борьбе за новую культуру." ну да, ничего, что дравидийская культура никакого отношения к арийцам не имеет? кстати, германская тоже весьма опосредованное (арии были индоиранской расой). А уж каким образом арийцы могли построить ВСЮ культуру ВСЕХ социально развитых индейцев, ета вапще загадка

Глава про народы и расы вообще сводится к обсуждению евреев :) Вот такие окружает Гитлера народы и расы :)

"Когда мы говорим о завоевании новых земель в Европе, мы, конечно, можем иметь в виду в первую очередь только Россию и те окраинные государства, которые ей подчинены.
Сама судьба указует нам перстом. Выдав Россию в руки большевизма, судьба лишила русский народ той интеллигенции, на которой до сих пор держалось ее государственное существование и которая одна только служила залогом известной прочности государства. Не государственные дарования славянства дали силу и крепость русскому государству. Всем этим Россия обязана была германским элементам - превосходнейший пример той громадной государственной роли, которую способны играть германские элементы, действуя внутри более низкой расы. Именно так были созданы многие могущественные государства на земле. Не раз в истории мы видели, как народы более низкой культуры, во главе которых в качестве организаторов стояли германцы, превращались в могущественные государства и затем держались прочно на ногах, пока сохранялось расовое ядро германцев. В течение столетий Россия жила за счет именно германского ядра в ее высших слоях населения. Теперь это ядро истреблено полностью и до конца." о как!