Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

лытдыбр

Какие книги жгли на площадях нацисты, и Как сложились судьбы их авторов

Немец Армин Вегнер до прихода Гитлера власти был известен в мире как один из главных свидетелей армянского геноцида. Он сделал сотни снимков происходящего, будучи военнослужащим немецкой армии в годы Первой Мировой, а после войны обращался к главам правительств с требованиями помочь армянам и опубликовал книгу «Вопль с Арарата».

В 1933 году Вегнер написал обращение к Гитлеру с требованием не позорить Германию и не притеснять евреев. После этого его арестовало гестапо. После пыток его увезли в концлагерь. Концлагерей он сменил несколько, но в итоге выпустили на волю, решив, что он уже сломлен. В 1938 году Вегнер бежал в Италию, где жил под чужим именем. Он действительно был сломлен, и это было заметно даже через многие годы после войны. В Германию он не захотел вернуться уже никогда.

https://kulturologia.ru/blogs/280221/49161/
лытдыбр

Папины дочки: как поддержка отцов помогала женщинам пройти там, где их не ждали

Обычно у папы больше ресурсов, чтобы дать хороший старт талантливым детям. А ещё обычно папы предпочитают тратить этот ресурс на сыновей. Когда же они выбирают дочерей, результат превращается... в легенду

...

У короля Генриха VIII очень долго не складывалось с сыном-наследником. В результате он решил вырастить полноценную королеву из своей старшей дочери, Марии. Составлять учебную программу специально под принцессу был приглашён слывший прогрессивным философ Хуан Луис Вивес. Вивес подошёл к задаче серьёзно и, помимо языков, грамматики и тому подобного, добавил в программу Марии биографии вдохновляющих женщин – как из античных, так и христианских времён. А вот о чём Вивес не подумал, так это о том, что географию и политическую историю Марии стоило бы тоже выучить. Так что выходило, что поддержка отца для Марии не то чтобы пропала втуне, но оказалась бы не такой эффективной.

А вот Елизавету рассматривали как запасной вариант, если умрут и Мария, и родившийся последним принц Эдуард. Поэтому отдельную методику обучения у философов ей не заказывали, а посадили учиться с братом по нормальной программе для будущих монархов – с географией, экономикой и политикой. Но и до того, как брат приступил к урокам, Генрих нанимал ей учителей, притом снова отбирал прогрессивных и денег не жалел. Так что до географии Елизавета выучилась языкам, ораторскому искусству и нестандартным приёмам мышления. У тех же учителей, кстати, она потом занималась с братом.

В результате папиными стараниями Елизавета получила образование, позволившее ей не просто продержаться на троне несколько десятилетий, но и преумножить мощь и богатство своей страны, развить в ней искусства, образование и промышленность. Увы, но по нашим временам её трудно воспринимать как исключительно просвещённого монарха. За время её правления было казнено больше восьмидесяти тысяч человек за фактически отсутствие дома – за «бродяжничество».

https://www.goodhouse.ru/stars/zvezdnye-istorii/papiny-dochki-kak-podderzhka-otca-pomogla-zhenshchinam-proyti-tam-gde-ih-ne-zhdali/
лытдыбр

7 зловещих историй из жизни королей с добрейшими прозвищами

Многие монархи долго оставались на слуху только из-за смешных и странных прозвищ, вроде брата Ричарда Львиное Сердце Иоанна Мягкий Меч (и да, это не только про оружие). А другие монархи просто вошли в череду условно добрых правителей – и тоже благодаря прозвищам. Хотя за именами и датами жизни королей с этими прозвищами часто скрываются кровавые дела или просто смешные истории.


Сигеберт Добрый

А этот староанглийский король пострадал из-за своей доброты. Он жил в седьмом веке. Одного из его подданных епископ отлучил от церкви и проклял за сожительство без венчания. Всем христианам епископ запретил входить в дом прелюбодея. Однако король Сигеберт нарушил социальную изоляцию отлучённого и лично зашёл к нему отобедать. Более того, повторял свои визиты.

В гневе епископ проклял и короля, пообещав, что в доме отлучённого его и убьют. И действительно, вскоре прелюбодей вместе с родным братом напали на короля и убили его. Когда их схватили для суда, они плакали горькими слезами и говорили, что не понимают, что на них нашло. В общем, все поняли, что виноват епископ. А прелюбодей и, теперь, убийца стал новым королём, потому что так-то он был двоюродным братом Сигеберта и, до появления у последнего сына (чего король обеспечить не успел), наследником престола.

https://kulturologia.ru/blogs/200121/48793/
лытдыбр

Борьба женщин за штаны: через сожжение на кострах, тюрьму и унижения

Кстати, есть теория, что первые штаны были изобретены как раз для женщин, а не для мужчин – просто мужчины оценили их удобство. Логично: ведь штаны защищают пах от загрязнения, что гораздо нужнее носительницам XX-хромосом, а вот носители XY-набора не могли не оценить в юбках и туниках, как в тёплую погоду пах приятно проветривается.

...

Во времена Юлия Цезаря (а также раньше и позже) главными носителями штанов в Европе были племена галлов. Вопреки тому, что мы знаем из комиксов и фильмов об Астериксе и Обеликсе, галлы были одной из самых развитых племенных общностей своей времени. Они усовершенствовали плуг так, что им могли пахать женщины, производили и использовали химические удобрения, делали замысловатую керамику, изобрели принципы эстетичной ассиметрии и щеголяли штанами – да не просто штанами, а химическим образом окрашенными в яркие весёлые цвета.

Однако после завоевания галлов римлянами и после падения цивилизации в Европе (по ней прошлись экологический кризис и глобальная эпидемия чумы в седьмом веке) о штанах в большинстве мест Европы надолго забыли. В государствах на осколках великой прежде Римской Империи мужчины носили, как прежде римляне, туники разной длины, только усовершенствованного кроя. Под туники надевалась (но, по видимости, не круглый год) конструкция из того, что сейчас назвали бы трусами и чулками. Такие чулки носили ещё в Древней Греции, но гораздо реже, чем в средневековой Европе.

Трусы называли «брэ», и мужчины ревностно следили, чтобы женщины не думали под свои платья их надевать. Ведь брэ были символом мужественности! Существовала поговорка, что настанут последние времена, когда женщина наденет брэ, а мужчина начнёт прясть. Прялка, несмотря на фрейдистскую форму веретена, была символом женственности – ведь пряли буквально все, от девочек до старух, от крестьянок до дворянок. Пряли и на большой прялке дома у окна, и между делом на маленькой, за разговором или в пути. Представить себе женщину без прялки было почти невозможно.

Кстати, в невыразительные белые короткие брэ превратились некогда роскошные галльские штаны.

Примерно с середины четырнадцатого века чулки стали сшивать – сначала только сзади, спереди стратегический разрез прикрывали гульфиком. Отказ от брэ сделал возможным сверхкороткие мужские туники, соблазнительно открывающие мускулистые зады. Крепились теперь «кальцони», как называли сшитые вместе чулки в Италии, к поясу одежды изнутри. И всё же брэ торжествующе вернулись в виде сначала коротких шортиков, которые становились всё длиннее. У простолюдинов они удлинились очень быстро, чтобы заодно заменять собой и чулки.

https://www.goodhouse.ru/krasota/trend/borba-zhenshchin-za-shtany-cherez-szhiganie-na-kostrah-tyurmu-i-unizheniya/
лытдыбр

Несоответствия, которые раздражают зрителей в фильмах об СССР, снятых в наше время

Валерий Харламов был настоящей легендой советского спорта. Названный в честь Чкалова, лётчика, которым восхищался весь Союз. Сын интернациональной коммунистической дружбы – советского рабочего и беженки из Испании. Мальчик, которому запретили любые виды спорта – и который, что самое главное в его образе и биографии, был гением хоккея. Талант, трагически погибшей в расцвете славы и жизненных сил. Его биография, конечно, просто требовала экранизации.

Фильм «Легенда №17» вышел таким же ярким, как реальный Валерий Харламов. Тем не менее, его почти сразу обвинили в «мискастинге» – неверном подборе актёров на роли. Известного в том числе необычайно маленьким для хоккеиста ростом спортсмена сыграл Козловский, актёр, чей рост превышает метр восемьдесят. И если в диалогах его смогли снять, создав иллюзию верного роста, то на общих планах очень хорошо видна разница с прототипом. Кроме того, актёра подобрали заметно более северной внешности, видимо, в желании угодить русским вкусам.

Не похож на реального Тарасова и харизматичный, как сам дьявол, Тарасов-Меньшиков. По крайней мере, внешне. Характер, как утверждают многие, как раз передан неплохо.

Есть и фактологические ошибки. Понятно, что история с мальчиком, щенком и быком в самом начале фильма добавлена просто ради поддержания образа – и ради того, чтобы в конце можно было провести красивую параллель. Которая, надо сказать, выглядела бы ярче, если бы Харламова играл невысокий актёр, на фоне которого «канадцы» действительно бы выглядели разъярёнными быками.

На самом деле, матч, в котором «Сибирь» проиграла всухую, состоялся не с участием чебаркульской «Звезды» (подведомственной команде ЦСКА), а непосредственно с Новосибирским ЦСКА, и Харламов не сыграл в победе своей команды той роли, что показана в кино.

Тарасов в кадре то и дело упоминает имена и фамилии игроков, которых на самом деле в команде не было. Брежнев, ради которого в фильме Тарасову предлагают поддаться «Спартаку», на самом деле болел как раз за ЦСКА. А ещё на самом деле матчи из Канады не транслировали в прямом эфире, и решающий гол с канадцами в матче с результатом «7:3» забили не с подачи Харламова.

https://kulturologia.ru/blogs/181220/48489/
лытдыбр

Что просят дети у Дедушки Мороза и почему сто лет назад у него ничего не просили

Просить подарков у Деда Мороза или Святого Николая дети России, Украины и Беларуси начали недавно. До двадцатого века такой традиции не было. Святой Николай, если поминался как податель благ, то раздавал их на своё усмотрение – ещё бы кто-то решил указывать святому! А культу старика-волшебника с Крайнего Севера вообще по историческим меркам очень мало лет.

Вообще же на Рождество и Новый год подарки стали дарить детям в России только в девятнадцатом веке и в относительно небольшом количестве семей – у дворян и некоторой прослойке мещан. К концу века наряжать ёлку и класть под неё подарки стали и купеческие семьи. Крестьянские дети довольствовались лакомствами, которые удавалось наколядовать на Рождество. Впрочем, и в тех семьях, где устраивали ёлку с подарками, чаще всего подарками были сладости, а не какие-то вещи и игрушки. Обычай сладких подарков дожил до наших дней, но ассоциируется скорее с официальными мероприятиями и учреждениями.

Подарки не принято было «загадывать» и тем более выпрашивать. Что подарили – за то и спасибо, нечего попрошайничеством заниматься! Авторство подарков под ёлкой или на ёлке всегда озвучивалось, чтобы было известно, кого поблагодарить – и благодарить надо было обязательно, иначе невежливо. Если даритель жил далеко, ему посылали открытку или письмо. Детям дарили чаще что-то назидательное и практичное, чем предназначенное для развлечений – тетрадки, книжки, чернильницы, предметы одежды.

Вообще обычай дарить на зимние праздники подарки и наряжать ёлку ввели император Николай I с супругой Александрой Фёдоровной. Притом каждому ребёнку наряжали отдельную ёлку в его спальне, а подарки под ёлку искал лично царь – выезжал в город и обходил лавки с товарами надлежащего качества. Правила «скорее полезное, чем забавное» он придерживался не так уж строго, но один из сыновей как-то получил под ёлочку... бюст Петра I. Чтобы помнить о великих делах и стремиться подражать великому человеку. А одна из дочерей нашла под ёлкой целый рояль. Девочкам в те времена очень рекомендовалось заниматься музыкой.

К концу XIX века начала складываться индустрия не только специальных ёлочных игрушек, но и игрушек-подарков под ёлку. Они ничем не отличались от обычных дорогих игрушек, но продавались в специальной, по-рождественски украшенной коробочке или перевязанными золотой или серебряной лентой – именно эти два цвета сопровождали зимний праздник. Сейчас, под влиянием американских фильмов, у многих Новый год скорее ассоциируется с сочетанием красного и зелёного. В советское же время цветами Нового года были голубой и белый – в такие цвета наряжались Дед Мороз и Снегурочка, в такие цвета часто оформлены были открытки и коробки со сладкими подарками.

https://www.goodhouse.ru/family_and_children/fun/chto-prosyat-deti-u-dedushki-moroza-i-pochemu-sto-let-nazad-u-nego-nichego-ne-prosili/
лытдыбр

Кто такие некрасовцы, и Как вышло, что в Ставрополье живут люди, которые застряли в XVIII веке

Всё в пришлых было странно. Верующими Кубань было не удивить – так что двум возведённым церквам тоже никто не удивился (даже власти). Но церкви были… староверские. Женщины ходили в них, надев под туфли ослепительно-белые чулки – если кто-то из соседей видел фотографии с балканских праздников, то не мог их не вспомнить, глядя на идущих в церковь «турецких» казачек. Чай подавали вроде как в мисочках, к чаю подавали невиданные сладости – щедро политые сиропом булочки, рахат-лукум, манную халву. На платках у женщин покачивались на булавках крохотные фигурки из бисера – какие-то не то рыбки, не то птички. И живые цветы – когда был сезон. Цветы по платку шли узором, цветы над платком – обычные, местные цветы – веяли знойной южной страной.

Новый год пришельцы не праздновали – пост. Ждали Рождества. Быстро отстроились, поставив дома на выделенных участках. Быстро освоились на колхозной работе. Отдавали детей в садики, а пошедшие в школу дети постарше, хоть и путали русское письмо и турецкое, программу осваивали обычным путём. Словно и не пришельцы из прошлого, каких выдавали в этих людях словечки, песенки и шутки восемнадцатого века. Именно восемнадцатого, словно прямиком оттуда их в Советский союз и вынесло.

https://kulturologia.ru/blogs/111220/48419/
лытдыбр

4 неожиданных факта о творчестве Джека Лондона, которые заставляют поверить, что он - гений

Особняком стоит повесть, которую можно назвать одновременно социальной фантастикой и социальным прогнозом, «Железная пята». В предисловии указывается, что это рукопись революционерки двадцатого века, найденная много веков спустя. Основной же сюжет почти нет смысла пересказывать, потому что он, с небольшими вариациями, описывает восход и власть монополий, Великую Депрессию, две мировые войны с участием Германии, восход и провал социалистов в Германии и многое другое, что мы знаем из учебников истории – лишь немного сдвинуты даты событий и места основных действий. Вот только впервые издан роман был в 1908 году, и, когда это осознаёшь, продирает озноб.

https://kulturologia.ru/blogs/091220/48397/
лытдыбр

Факты из истории щей, которые выносят мозг

1. Канонически, считается, что щи - это суп из квашеной капусты. На самом деле, до последних веков щами звали любые супы.
2. Само слово "щи" (в формах "шти" и "щци") появилось не ранее шестнадцатого века, так что, вероятно, оно заимствовано. Но точно не сказать.
3. Вместо картошки в щи до второй половины XIX века клали крахмалистые крупы или муку. Кстати, я ела щи на муке. Забавные.
4. Обязательный компонент щей - кислая заправка. Пресные столовские щи вообще не щи. Когда брали свежую капусту или крапиву, в щи кидали куски яблок, мочёные (квашеные) грибы, свежий щавель или отдельно заливали капустный рассол. По той же причине - должно быть кисловато - щи заедают ржаным или суржаным хлебом. Кстати, капустные щи не могли появиться прежде пути "из варягов в греки". Капусту привезли из Византии.
5. В настоящие русские щи продукты кладутся без дополнительной предварительной термической обработки, т. е. пассеровка овощей для щей - это уже вольная фантазия и применение посторонних техник приготовления.
6. Зато много специй туда кладут как раз традиционно. Набор меняется в зависимости от их доступности.
7. Существует финно-угорский (коми) рецепт щей из квашеной рыбы! При этом он, хотя и странноват на вкус, всем основным критериям щей соответствует: кислая основа, крахмалистая основа, съедобные листья, специи.
8. Настоящие щи долго готовятся и долго хранятся без холодильника. Но в процессе хранения сквашиваются, это нормально. Бульоном сквасившихся щей традиционно похмелялись - вероятно, поэтому специальный похмельный квас также стали звать "кислые щи".
9. Прилагательные от слова "щи" - "щаный" и "щаной".
лытдыбр

Детали романа «Граф Монте-Кристо», которые не понимаешь в детстве

Второй интересный эпизод, связанный с переодеванием – побег Эжени Данглар, дочери одного из врагов Дантеса. Она добывает себе паспорт на мужское имя, отрезает волосы и переодевается в мужской костюм. Единственная, кто видит преображение – Луиза, её подруга. Луиза заявляет, что Эжени в таком виде очаровательна и похожа на похитителя (имеется в виду – популярный романтический мотив кражи возлюбленной). Эжени отвечает, что так и есть, она похищает Луизу.

Будто чтобы усилить двусмысленность их диалога, в следующем эпизоде их показывают спящими в гостинице в одной кровати. Всё описано достаточно невинно, чтобы Дюма не перестали издавать, но намёки кажутся достаточно ясными. Особенно если учесть, что во времена Дюма ориентацию тесно увязывали с гендерным представлением, то есть в лесбийских парах часто одна переодевалась мужчиной, а в гей-парах один из мужчин нередко надевал женские платья. Возможно, конечно, Дюма и сам не понял, как выглядят сцены с Эжени и Луизой, но традиционно эту пару принято интерпретировать как влюблённых. Среди взрослых, конечно.

https://kulturologia.ru/blogs/131120/48139/

(И это я ещё историю Бенедетто не вставила)