February 5th, 2017

лытдыбр

Это наша подруга. Мы её хороним. Помогите, пожалуйста.

п.с. собираем прежде всего среди тех, кто знает меня и Хали в реале или очень-очень-очень давно в ЖЖ, чтобы с остатками было удобнее разобраться

Originally posted by baro_drom at В эфире радиостанция "Плохие новости"
Это Надя. Её больше нет.
Надя

Неделю назад, 27 января, жуткой и дурацкой смертью умерла моя близкая подруга. Пошла в гости к приятелю, вероятно, немножко выпила с ним по случаю пятничного вечера, а потом в тамбуре коротнула проводка. Тело в морге судмедэкспертизы номер четыре, опознание произвели, надо хоронить. Кредитоспособных родственников нет, есть несовершеннолетний сын и совершеннолетняя племянница, которая сама недавно стала матерью и сильно много в организацию похорон вложить не сможет. И есть мы, друзья. Кто знал Надюху Гадюкину, кто был с нами в горящих лесах Подмосковья в 2010 году, кто ездил потом сажать новый лес. Группа сбора здесь: https://vk.com/club139398066. Все подробности в группе.
лытдыбр

Об обучении цыганским танцам в России и экс-СССР: является ли их изучение культурной апроприацией

...и почему цыгане не любят, когда это делают нецыганские преподаватели, даже когда цыгане не преподают, а русские(например) делают это не плохо.
Конечно, во-первых, это цыганский хлеб. По многим причинам бывает, что преподавание танца - одна из немногих или вообще единственная доступная для цыганки работа.
Во-вторых, это способ быть не только под культурным влиянием, но и тем, кто культурно влияет, что важно для самооценки. Русские учат цыган русской литературе, цыгане учат русских цыганскому танцу. Такое положение дел воспринимается как условный культурный паритет. Для маленького анклавного народа это важно.
Последнее же объясняет, почему, начав изучать цыганские танцы, вы не занимаетесь апроприацией.

***

Пример неуважительного отношения к цыганскому танцу и культурной апроприации (второе без первого невозможно).

1. Заявлен танец балканских цыган, мы видим множественные элементы танца турецких и русских цыган (музыка румынской нецыганской группы имитирует музыку цыган, это подходит). Панцыганизм предполагает создание таких фьюжнов, но они имеют свои, пусть и недавние, традиции, очень чёткие. Всегда известно, какой элемент к какому танцу можно и нельзя взять, чтобы не нарушить эстетику оригинального танца, бережно сохранить его как вид танца. Никогда при танцах балканских цыган не используются крупные движения ногами из других танцев, никогда не используется махание платочком аля турецкие цыганки. И строй танца будет другим. Ансамбль не находит важным в это вникать.

2. Цыгане традиционно спокойно относятся к лубочности цыганского сценического костюма, но в России и Украине его сексуализированность считается оскорблением местных цыган с их традициями, а кроме того, воздействует на представление о цыганках опасным для сексуальной безопасности цыганок образом - а они и так, как часто бывает с небелыми женщинами, объявляются склонными к разврату и постоянно становятся объектами нападений.