August 13th, 2013

лытдыбр

Белорские частушки

Мимо тёщиного дома
Я без шуток не хожу:
То в окно ей крест засуну,
То ей дайна покажу!

***

Из-за леса, из-за гор
Показал мужик топор.
Да не просто показал -
За просмотр кладень взял!

***

По реке плывёт топор
Из самой Догевы.
Кто поймает его, девки,
Будет королевой!

***

(и моя :)
Ах ты, церковь моя, церковь,
Ты ж моя красавица:
Тебе дайна уже мало,
Два не помещаются!

- хотя тут канон нарушен, конечно, должно начинаться, как обычная скабрёзная частушка, чтоб потом резко обмануть ожидания :)
лытдыбр

Подборка просто так

WWII посвящается:
1. Расстрел советских солдат, история с продолжением и
2. Януш Корчак, человек.

3. Наблюдения латышского иммигранта о Великобритании

4. Ненормальное юридическое положение врачей в 1907 году, странно, но выглядит, как если бы его делали... ну, в 2013 году, а?

"Не обеспеченный государством, нуждаясь в самых первых потребностях жизни и здоровья, врач не имеет права ни от кого требовать удовлетворения этих потребностей. С другой стороны, каждый из граждан вправе требовать от врача сохранения себе жизни и здоровья, что обходится врачу, кроме материальных затрат и труда, еще и поступлением благами, так охраняемыми законом для всех остальных граждан — свободным трудом и неприкосновенностью личности. Никто из граждан не вправе требовать от окружающих содействия для правильного и успешного получения пособия от врача. И врач один, без помощников, обязуется нести на себе эту тяготу."

5. Фразы, которые пикаперы считают эффективными для соблазнения дев, прям привет Говарду Воловицу :)

6. Ольга Драгой, о нейролингвистике

"Разделение на гуманитарные и естественнонаучные области сейчас очень зыбкое. Большинство научных открытий происходит на стыке наук. Науки внутри себя немного исчерпались, и самое интересное происходит, когда мы начинаем смотреть на вопрос комплексно, неизбежно касаясь другой научной отрасли. ...

За билингвов мы взялись недавно, и такие проекты делаем в содружестве с зарубежными коллегами. Есть интересные работы, которые показывают, какие факторы влияют на языковую обработку первого и второго языка у билингвов. Степень близости языков играет очень важную роль. С одной стороны, положительную — например, легче освоить какую-то языковую категорию: если это украинский, то с падежами у русских там проблем будет меньше, чем у англичан. Однако, с другой стороны, если в обоих языках есть одна и та же категория, но реализованная по-разному, будет высокая степень интерференции — поэтому русским сложно запоминать, почему «лето» в немецком мужского рода"

7. Пора ли объявить изучение шимпанзе отраслью антропологии? Немного об исследованиях Джилл Прюц

"Чаще всего охотой на галаго занимаются взрослые самки и подростки, представляющие низшую касту: доминантные самцы не очень-то щедры, и, видимо поэтому самки Фонголи решили взять инициативу в свои руки. ...

Кое-кто из приматологов критиковал Прюц за раздувание роли охоты с копьями. Когда добыча меньше ладони охотника, значит ли это, что он охотится? Традиционно считается, что охота у шимпанзе – наряду с агрессией и убийством – находится в компетенции самцов. «Мелкие млекопитающие, которых добывают самки и подростки, – это «собирательство», – говорит Прюц, а вот самцы «охотятся». Некоторые ученые считают, что самцы обменивают мясо на секс, но в Фонголи Джилл подобного еще не наблюдала. ...

Недавнее исследование геномов человека и шимпанзе, предпринятое Дэвидом Райхом и его коллегами в Институте Брода в Кембридже, свидетельствует о том, что шимпанзе и древние человекоподобные могли скреститься после того, как эти линии первоначально расщепились. И все же с первых дней существования приматологии открытия, угрожающие снизить значение особенности, даже обособленности людей, были встречены в штыки. Большинство антропологов ощетинивались при одном упоминании о «культуре шимпанзе», широко признанном сейчас."

8. Страшная, замечательно рассказанная, к сожалению, очень жизненная история от Анны Тито ака dance_in_round.

Жёлтый пакет

9. Снова к теме эволюционизм vs креационизм: статья Аси Казанцевой

"С учетом десятков изученных вымерших видов, граница между птицами и динозаврами становится настолько размытой, что, формально говоря, птиц необходимо считать выжившими динозаврами. ...

Ее суть в том, что мы все смутно помним из школьного учебника: сначала были кишечнополостные, потом черви и так далее, и у многих сформировалось в голове интуитивное ощущение, что вот нынешняя современная медуза – это и есть предок червяка. Мы совершенно не держим в голове, что за сотни миллионов лет, прошедших с момента разделения эволюционных линий медузы и человека (общий предок не был похож ни на кого из них), люди вон вообще добились сказочных успехов – так почему же мы отказываем медузе в праве успеть за это время просто-напросто сформировать глаза!?"
лытдыбр

Удивительно

Но мне понравились 2 из 3 прочитанных на работе книг Сесилии Ахерн.
Её представляют как автора лавсториз, но лавстори была только та третья книга.
Остальные густо замешаны на чисто ирландской мистике (рождественская история и место, куда выпадают из реальности потерявшиеся люди и вещи, такое вот... внутри холмов, что ли).
лытдыбр

***

Мне твердят: отрекись, мне говорят: забудь,
всё остальное - вниз, в топи ведущий путь;
мне повторяют: нам - лучше тебя видать,
тоже, нашлась княжна, просто не скажет "да",
будет глядеть в глаза, спину держать и шаг,
с места бить по газам там, где - тише дышать;
от кнута - на дыбы, не вперёд - стороной.
счастью с тобой - не быть, век вековать одной,
дурой не будь - забудь! Стань умней - откажись!

Только видала в гробу я "нормальную жизнь",
если она -
без меня,
на
цепи,
под седлом.
Счастью со мной не быть?
Такому - и поделом.
лытдыбр

А вот кому детей цыганскому танцу поучить?

Оригинал взят у elena_mitsa в А вот кому детей цыганскому танцу поучить?
Пишет моя преподавательница, Зарина Ляпина:
"ВНИМАНИЕ!
Объявляю набор в детскую группу по цыганскому танцу. Принимаются девочки от 5 до 12 лет. Группа интернациональная. Преподаватель я - Ляпина Зарина Николаевна. Начало занятий планируется на вторую половину сентября (раз в неделю по субботам). Ближе к дате более детальная информация. Записыватся на занятия по эл. адресу zara135@yandex.ru
Буду рада встрече!"
Пиар приветствуется. Бо с тех пор, как закрылась школа "Гилори" детям нормальный цыганский танец мало кто преподает.


лытдыбр

Интересно, какая бы мг могла принять такой сценарий?

Естественно, с кое-какими скрытыми для немастеров и потому не упоминаемыми здесь деталями.

По мотивам "Там, где ты" Сесилии Ахерн.

Частная детектив Сэнди Шорт, разругавшись со своим бойфрендом Грегори Бартоном, идёт по темноте домой и внезапно оказывается в уже знакомом лесу. Она возвратилась в пространство, куда попадают все потерянные и никогда не найденные вещи и люди, в его "ирландской" части. Вскоре она встречает местного жителя, тот пытается вцепиться в неё и кричит, требуя, чтобы она вывела его в нормальный мир, как вышла в прошлый раз сама. Прежде, чем набежали другие люди и порвали её на части, охваченные безумной надеждой, Сэнди удаётся вырваться и убежать по направлению к другому городу. Там она встречает своего знакомого, который прячет её и рассказывает, что обстановка теперь не такая мирная, как три года назад. Среди местных жителей распространилась вера, что ши затащили их сюда, потому что злы на ирландцев: зачем, мол, отказались от своих традиций. Фанатики новой веры одеваются только в средневековые одежды, используют мечи и топоры и постоянно нападают на цивилов, чтобы увести себе рабов, которых заставляют не только работать, но и жить максимально традиционно. Поскольку старинной одежды на всех не хватает, рабов заставляют скрывать современную, наматывая поверх неё тряпки; им также дают старинные ирландские имена, принуждая отказываться от настоящих имён. Поскольку изготовленный для защиты порох загадочным образом отказывается взрываться, жителям цивилизованных городов тоже пришлось вооружить своих защитников холодным оружием. Фанатики образовали третий "ирландский" город.
Благодаря кое чему, что знакомый показывает ей, Сэнди начинает верить, что есть кое-какой способ выйти в реальный мир, связан ли он с ши или нет. Её друг тем временем пытается выйти на связь с самими ши, уверенный, что они бродят среди людей.
Некоторые люди из первого города начинают буквально охотиться на Сэнди, желая выведать способ вернуться, который, по их мнению, ей известен. Фанатики готовят новый набег на один из городов. Мэры обоих городов ведут интриги друг против друга, каждый желая распространить своё влияние сразу на два города, сместив другого, и, похоже, каждый пытается переманить на свою сторону фанатиков. Одна из жительниц города узнаёт, что в пространстве объявилась её двоюродная сестра, которую она не видела одиннадцать лет; она пытается найти кузину, а у той от стресса случилась амнезия, она не помнит своего имени. Ну и всякие такие квесты. Соответственно с ночной боёвкой (налётом) и разнообразием костюмов для разных лагерей (все одеваются в найденные вещи, человек в анахроническом ли костюме, театральном ли или просто джинсах и рубашке - нормально).