ЖЖ- , а чаще ЛиРу-антифашечки - это такие юзеры, которые против фашизму от того, что им всем жалко. У меня и вполовину не будет той жалости, сколько одна маленькая ЖЖ-антифашечка вырабатывает ко всему млекопитающеему на свете. ЖЖ-антифашечки готовы защищать человеческие права только в одну сторону: в пользу нацменьшинства, и защищают истово, как правило, даже не пытаясь разобраться в ситуации. Это не от лицемерия, это от искреннего убеждения, что расизм и ксенофобия, в быту именуемые фашизмом, встречаются только у титульных наций, а представители нац., простигосподи, меньшинств априори лишены этого порока. По факту рождения. В результате антифашечка фактически применяет фа-идеологию, только к другим группам людей; но её это никогда не смущает, поскольку логики у ЖЖ-антифашечки не больше, чем у ЖЖ-фашечки, которую я ещё положу на свою полочку не без внутреннего злорадства.
С этими свойствами связано другое: главным достоинством любого народа антифашечки полагают количество перенесенных страданий. Впрочем, вру, не любого: титульные нации в этом аспекте даже не рассматриваются.
О собственно идеологии антифашизма ЖЖ-антифашечки обычно догадываются очень смутно, но чувствуют с ней необычайную солидарность.
Если антифашечка находит в сети представителя нацменьшинства, она с места в карьер бросается изъявлять ему свою жалость, что приводит объект в состояние некоторого недоумения. От отсутствия горячей благодарности у ЖЖ-антифашечки может наступить жестокое разочарование. Однако чаще оно наступает от столкновения с реальностью. Искренне полагая, что у гонимых и жалеемвх не может быть преступности априори, став жертвой оной - что бывает, правда, нечасто - она начинает пылать негодованием, люто, бешено ненавидеть всё это меньшинство разом и всем рассказывать о пережитом потрясении. Если при этом антифашечка знает в ЖЖ или на ЛиРу представителя этого меньшинства, он идёт предъявлять ему счета, вызывая у последнего состояние ещё более глубокого, чем от акта настойчивой жалости, ох*евания. Счета, правда, предъявляют не только антифашечки, но и обыватели попроще, но те хотя бы способны воспринимать разумные доводы. Антифашечка - нет. Он слишком занят процессом жалости к себе.
Частенько после потрясения антифашечки уходят в ряды фашечек, тем более, что им для этого даже мировоззрение менять не надо - только полярность и надпись на майке.
Слишком сложно для цирка (с)
Антифашечки - это те, кого не приняли в фашичек. И за это они очень обижены :)
Отличий не больше, чем у остроконечников и тупоконечников.
Говорить, что анитифа борется с фашизмом, то же самое, что сказать что боевики-футбольные фаны ЦСКА выступают против хулиганства, аргументируя этим, что они, в конце концов, не за Спартак болеют.
Re: Слишком сложно для цирка (с)
А я, как таки антифашист, ответственно заявляю, что наша идеология, несмотря на название, не предполагает непременной борьбы против, она предполагает определённое мировоззрение и поведение.
Потом, среди барыг оно цветет. Так понимаю, в порядке самооправдания.
И брысь на полку - это констатировали именно кретинических ситуаций.
Зато теперь я хоть поняла, чего от меня эта тетка хотела.... Когда пыталась выяснить, не принадлежу ли я к какой -то малой нации. Она же хотела меня пожалеть!
с подобным типажем людей я тоже часто сталкивалась, ведь я представитель малой нации.
(Если вспомнить фильм "Фанатик", то там главный герой считал наоборот. В смысле что только ихние евреи похожи на людей.)