Home
11 Янв, 2008 @ 03:08 Цыганский закон, ч.2
Цыганский закон, ч.1

А поговорим-ка мы о цыганском понятии пристойности (как я в прошлый раз и обещала).

Цыгане в прессе и литературе часто представлены бесстыжими или распутными, а то и сочетающими эти два качества. Мне доводилось читать и про промискуитет в цыганской среде, и про право первой ночи со стороны барона, и про ветреность, неверность и своенравие цыганских жён, и про процветающую среди цыганок проституцию, и про многоопытность цыганских незамужних девочек, и что эти девочки специально беременеют, чтобы больше подавали. Всем знаком анекдот "мужик, дай рупь, я тебе пипиську покажу?", и бродят по интернету фотки с гадящими на оживлённых тротуарах смуглыми мужиками, и приходилось видеть некоторым цыганок, откровенно кормящих грудью на улицах и в других общественных местах, да и источники ещё 19 века упоминали о бесстыже открывающих грудь цыганах и цыганках (мужчинам тогда это тоже вменялось в бесстыдство).

А с другой стороны, этнографы в один голос нас уверяют, что цыгане до болезненного целомудрены и стыдливы, и цыгане с ними согласны.

В чём же тут фишка? Где правда, где вымысел, и как видят цыгане целомудрие и стыдливость?

Правда в том, что у разных цыган эти понятия довольно сильно разнятся, а цыганский закон тут очень краток.

Он требует скрытия бёдер и коленей у взрослых от посторонних глаз, порицает супружескую неверность, женскую проституцию и гомосексуализм, и не оставляет никакой возможности у цыган меняться жёнами на ночь или отдавать невесту на первую ночь мифическим персонажам.

У всех цыган, кроме мадъярских (у которых от цыганского закона остались клочки по закоулочкам), очень строгое отношение к поведению незамужних девушек. Девушка должна или выйти замуж невинной, или за того парня, что лишил её девственности. С этим связаны два свадебных обычая. Первый - вынос простыни. Во время свадьбы жених должен удалиться в специальное помещение и лишить невесту девственности (если семья богатая, то свадьба играется подольше, и первый, простите, половый акт происходит ночью; впрочем, не везде); затем свекровь берёт эту простынь и демонстрирует её присутствующим, может станцевать с ней. В общем, так же, как в лучших домах Европы... в Средние Века ^_^ . Второй обычай: если парень лишил девственности девушку до свадьбы (смиловались они или украл он её), то свадьба играется не такая роскошная, и вместо ритуала с простынёй парень кланяется в ноги гостям и просит прощения за свой грех. Обычно гости прощают. Это не принято говорить, но бывает, что парень покрывает совсем чужой грех из любви или жалости к невесте. А жалеть есть за что: в былые времена "нечестную" невесту могли побить камнями, или обрезать волосы и признать осквернённой (а значит, выгнать из табора), да и её родителям доставалось так или этак; например, могли отца за недогляд впрячь в телегу и катать на ней по очереди всех гостей, по нескольку за раз. Сейчас всё не так экстремально, но худая слава одна уже может испугать, ведь положение цыгана в цыганском обществе держится фактически на личном рейтинге, а простое родство с "нечестной" девушкой может его сильно подмочить. Особо сказывается "нечестность" невесты на самых близких родственниках: родителей стремают за недогляд и плохое воспитание, сестёр подозревают, что их родители тоже не сумели воспитать.

Отсюда и сохранившаяся традиция подростковых браков: либо боятся не уберечь, либо уже не уберегли ^_^ за подростками, да ещё так рано созревающими, бывает трудно уследить, знаете ли! Являясь принципиальной противницей подростковых браков (чёрт, стрёмно-то как - я вышла замуж в 17! на третьем курсе института...), я не могу не отметить две особенности цыганских подростковых браков, которые меня радуют: девушку никогда не отдадут замуж до появления первых менструаций, юношу - до появления поллюций (ну то бишь если он осеменить не в состоянии, о какой роли мужа может идти речь; цыганский закон очень строг в отношении половой зрелости вступающих в брак), и на разницу в возрасте между мужем и женой более трёх лет смотрят очень-преочень косо (правда, с определённого возраста максимально приемлемая цыганским обществом разница уменьшается, т.е. если 12 и 18 - это экстремальная разница, то 22 и 28 - туда-сюда). Эти особенности так радуют потому, что традиция ранних браков не превращается в педофилическую.
Мне в разговоре об этом как-то привели два случая, почёрпнутые из газет, по мнению оппонентов, явно опровергающих правило разницы. Однако я утверждаю и буду утверждать, что это исключения, подчёркивающие правило. В цыганской среде есть традиция подростковых браков, но нет традиции педофилических связей.
Надо сказать, по счастью, подростковые браки становятся всё менее распространёнными в странах, где цыгане более или менее интегрированы в общество. Я слышала, что если раньше у русских цыган девочка невестилась в 12-14 лет, то в наши времена этот период чаще приходится на 15-19.

Сообщение от русской цыганки: в больших городах сейчас выходят замуж в 19-23 года в среднем. В маленьких она не была :) потому не скажет.

Тут вообще надо серьёзно исследовать, чтобы что-то точно утверждать, тем более по всем цыганам мира.

Однако вернёмся к бёдрам и коленкам. Как мы помним, бёдра взрослого человека особенно нечисты - и особенно женские бёдра. Ноги тоже нечисты, но как-то не сами по себе, а потому, что находятся под бёдрами - отслеживаете логику, да? Бёдра же нечисты настолько, что их неприлично даже показывать, и говорить о них или чём-то, связанном с ними (о дефекации, например, или там о менструациях). Так что никакого не может быть "дай рупь, покажу пипиську" или прилюдного облегчения для цыгана, соблюдающего цыганский закон. Гамно, кстати, также является нечистой вещью, ну очень нечистой, так что никакой речи о том, чтобы оставлять его на виду во дворе, тоже не может быть. Про гамно мы ещё поговорим подробней в одном из следующих постов.

По цыганскому закону, грудь не является стыдной частью тела. Материнская грудь вообще вещь святая! Так что её открытие для цыган и цыганок вовсе не признак бесстыдства. Однако стоит вспомнить, что помимо цыганского закона цыгане ещё соблюдают нормы своей религии, ибо весьма и весьма набожны. Поэтому, например - русские и испанские цыганки будут осуждать показ груди и юбку, не закрывающую всю ногу до щиколотки. Причём религиозные законы настолько глубоко вросли в общество, что исполняющие их смешивают их с цыганским законом, не отличая одно от другого. Мне доводилось слышать от цыганских девушек, что крещение и закрытие груди предписывается именно цыганским законом, при том, что анализ цыганских правил разных этногрупп, позволивший выделить ядро закона, показывает, что изначально в законе ничего такого не было.

Примечание:
Пока я писала четвёртую часть, текст успел просмотреть небезызвестный Николай Бессонов и сделал замечание такого плана: скорее всего, помимо религии сыграло свою роль влияние окружающих народов. Так, у русских обнажать грудь, в том числе мужскую, на людях считалось зазорным - и у русских цыган то же. А вот у румын и румынок заметное обнажение этой части тела очень долго было обычным делом - отсюда и сверкание торсами и прелестями у цыганских народностей, сформировавшихся в Румынии.

Супружеская верность у разных цыган трактуется по-разному. Совершенно одинаково трактуется верность жён: за измену могут признать осквернённой и выгнать из, кхм, табора (в диких местах может и муженёк до смерти забить), и вапще. А вот по отношению к мужьям супружеская верность спрашивается по другому. У одних цыган это реально верность, на том же уровне, что у жён. У других могут признать нечистым, если ну слишком активно гуляет, или принёс заразную болезнь. У третьих может гулять, но не имеет права бросать без обеспечения семью, т.е. верность выражена финансово. У ловарей понятие супружеской верности считается относящимся только к женщине, и фсё. Слышала, что не только у них, но точней не скажу.

Проституция запрещена цыганским законом только для женщин, а однополая любовь - только для мужчин. Это теоретически. А практически, опять же, есть вариации: у русских цыган мужская проституция запрещена, и на лесбиянку/ бисексуалку смотреть будут косо, если вообще не вычеркнут из списка цыган. В то время как от чешских и румынских цыганок я слышала рассказы, что мужчины из среды французских и испанских цыган безо всякой опаски остракизма могут продаваться богатеньким гаджичкам. Тут за что купила, за то продаю, но такой вариант не исключаю.

Продолжение следует. Критика и вопросы приветствуются. Третья часть появится после 10 ссылок на вторую :) Прайс!

Подсчёт ссылок: ************* - !!!
[info]estera
[info]tribun_re
[info]chauvin
[info]an_plast
[info]taiyui
[info]delight_spark
[info]podyapolsky
[info]rada1983
[info]svjatko
[info]stoshagownozad
[info]mystery_kepper
[info]fealin_lena
[info]maria_gorynceva

UPD: Цыганский закон, ч.3
UPD: Цыганский закон, ч.4
UPD: Цыганский закон, ч.5
UPD: Цыганский закон, ч.6
UPD: Цыганский закон, ч.7
UPD: Цыганский закон, ч.8

UPD: "Верность написанного подтверждаю как человек, 6 лет проживший в цыганско-турецком квартале."

UPD: [info]lindashtalm в комментариях:
"Интересно...насчёт нестыдности обнажения груди...я прожила в Индии долгое время и поражалась местным женщинам: ноги и бёдры - табу! они укрыты многими слоями юбок, даже намёка на то, что они есть не наблюдается. А вот грудь практически на виду, они носят такие маленькие кофточки, полупрозрачные и в обтяжку, детей спокойно кормят на улицах грудью, мужики даж внимания не обращают, ни капли не эротична женская грудь... А вот стоит европейке выйти на улицы в джинсах в обтяжку!!! За ней целая толпа мальчишек идёт и свистит в след.
Ну и к слову юбки на индианках висят так низко...экстремально я бы сказала."
Ваш адава лыл
merry
[User Picture Icon]
From:[info]alter_olga
Date: Январь, 11, 2008 08:03 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
интересно.
А сколько вообще частей планируется? ;)
[User Picture Icon]
From:[info]gipsylilya
Date: Январь, 11, 2008 09:53 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
сколько понадобится, чтобы в общих чертах раскрыть тему
[User Picture Icon]
From:[info]brewbuilder
Date: Январь, 12, 2008 19:53 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
Интересно.
[User Picture Icon]
From:[info]estera
Date: Январь, 12, 2008 19:56 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
Пропиарила.
[User Picture Icon]
From:[info]gipsylilya
Date: Январь, 12, 2008 20:12 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
спасибо за поддержку и, так сказать, оплату труда :)
[User Picture Icon]
From:[info]chauvin
Date: Январь, 12, 2008 20:46 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
У всех цыган, кроме мадъяр, очень строгое отношение к поведению незамужних девушек.
А у этих что?
Венгерские цыгане тоже себя мадьярами называют? Вообще-то это сами венгры, особенно украинские венгры.

могли отца за недогляд впрясть в телегу
А если точнее - впрячь.

я вышла замуж в 17! на третьем курсе института...
Во сколько же ты в школу пошла???

выгнать из, кхм, табора
А почему "кхм"? Таборы-то вроде и так наличествуют в качестве социальной группы...

Про простыню - анекдот напомнило.
Однажды японский император вывесил на балконе своего дворца доказательство того, что его невеста - девственница. А эти идиоты назвали это флагом!

И как же я мог этот пост проглядеть? Пропиарю обязательно...
[User Picture Icon]
From:[info]gipsylilya
Date: Январь, 12, 2008 21:11 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
про этих Бессонов писал
у них практикуются беспорядочные половые связи среди подростков
в контексте ясно, что я говорю не о венграх-мадъярах, а о цыганах-мадъярах
ошибку исправлю
в школу пошла в семь, остальное пусть будет покрыто завесой тайны
если цыгане живут не табором, изгнать они всё равно могут

анек классынй :)
[User Picture Icon]
From:[info]an_plast
Date: Январь, 12, 2008 20:59 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
любопытно)
но все, о чем говорится в этом посте, в принципе, наблюдалось и наблюдается и у других народов. В чем особенность цыганского закона?

и стесняюсь спросить, как в 17 лет ты оказалась на 3 курсе????
[User Picture Icon]
From:[info]gipsylilya
Date: Январь, 12, 2008 21:12 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
я не рассматриваю особенности цыганского закона перед другими законами, я рассматриваю то, чем он является, и не более того

про 17 лет - ну увлекающаяся я была девушка :) как чем-нибудь увлекусь - не догонишь!
[User Picture Icon]
From:[info]delight_spark
Date: Январь, 13, 2008 06:02 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
Поставила у себя ссылку, сама зашла по ссылке Эстеры.
Пишите, очень нравится!
[User Picture Icon]
From:[info]mystery_kepper
Date: Январь, 13, 2008 08:32 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
Первым делом -- спасибо. Давно интересовалась цыганским народом, да достоверную информацию негде было брать:( А в твоем ЖЖ прямо праздник!
А теперь вопрос....
Несколько лет назад было событие. Вокзал, цыгане. Мужчина сидит на бордюре и курит. женщины в юбках и с малышней бродят вокруг, в сторонке пара цыганских пацанят лет 7-9 налили в пакет клей и нюхают, токсикоманят. Шла я с приятелем, что-то нас дернуло, мы подошли к цыгану и разговорились. не было ни опаски, несмотря на слухи, которыми нас с детства потчевали, ничего. По ходу разговора киваем на мальчишек. Мол, что, совсем от рук отбились?
Он плюет и говорит: "Закон забыли нынешние дети, совсем с ними ничего сделать уже нельзя. девочки еще слушаются, а пацаны...."
Вот мне интересно, что цыганский закон говорит о наркоте и токсикомании и какое наказание за это дело? И что будет родителям, которые недосмотрели за подсевшими детьми?
[User Picture Icon]
From:[info]mystery_kepper
Date: Январь, 13, 2008 09:28 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
Кстати, ася у тебя есть? Хотелось бы поговорить и поспрашивать кое-что в режиме тет-а-тет.
[User Picture Icon]
From:[info]gipsylilya
Date: Январь, 13, 2008 12:39 (UTC)

Re: пеарю

(Шпэра ко лыл)
спасибо
[User Picture Icon]
From:[info]barbazzuza
Date: Январь, 13, 2008 08:51 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
Очень интересно. А вы напишите про различия цыган, которые на вокзалах, которые таборные ( я в России такого не видела), и которые живут на рублевке-малаховке. То бишь о социальном расслоении, если этот термин верен. И вот еще... В чем причина неинтегрированности цыган в общество? Это все-таки удивительно, как народ, не имеющий своей земли, сохранил себя.
[User Picture Icon]
From:[info]gipsylilya
Date: Январь, 13, 2008 12:43 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
1) социальное расслоение цыган идентично социальному расслоению русского общества: финансовая элита, богема, средний класс, пролетариат разный, маргиналы, криминалитет
2) неинтегрированность цыган - миф; просто степень интгерированности разнится и сильно зависит от самого общества, окружающего цыган
3) сохраняют себя не за счёт неинтегрированности, а за счёт неассимиляции, это две разные вещи

к сожалению, эти темы не входят в цыганский закон, и мне придётся осветить их после окончания цикла - ладно?
[User Picture Icon]
From:[info]rada1983
Date: Январь, 13, 2008 09:41 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
Спасибо. Интересно. Пропиарила.
[User Picture Icon]
From:[info]stoshagownozad
Date: Январь, 13, 2008 10:23 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
ещё ссылочьку посчитайте, пожалуйста
[User Picture Icon]
From:[info]medlay
Date: Январь, 13, 2008 11:36 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
"У всех цыган, кроме мадъярских, очень строгое отношение к поведению незамужних девушек".

А у венгерских цыган кардинально отличаются традиции?
[User Picture Icon]
From:[info]gipsylilya
Date: Январь, 13, 2008 12:05 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
венгерские цыгане и мадьярские цыгане - два разных понятия
венгерские цыгане - это цыгане, живущие в Венгрии; это могут быть как и цыгане-мадьяры, так и ловари, и кэлдэрары
цыгане-мадьяры живут не только в Венгрии, но и на Западной Украине, их язык - не цыганский, а венгерский
у них распространены беспорядочные половые связи в подростковой среде
[User Picture Icon]
From:[info]simeon75
Date: Январь, 13, 2008 13:11 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
Любопытно, как у цыган сочетаются религиозность и торговля наркотиками?
[User Picture Icon]
From:[info]gipsylilya
Date: Январь, 13, 2008 13:18 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
абсолютно так же, как религиозность и криминальные виды деятельности у русских
[User Picture Icon]
From:[info]rizhaya_bestiya
Date: Январь, 13, 2008 20:34 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
Насчет лаварей да...))) это я проходила:) у нас с этим строго было:) моя троюродная сестра специально замудж вышла, чтоб моделью стать... чтоб маме глаза не кололи) потом ушла от мужа, выучилсь и сейчас живет в США:) работает в банке:) умница и красавица:)
[User Picture Icon]
From:[info]gipsylilya
Date: Январь, 13, 2008 20:43 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
ты ловарька?
я что-то думала, что ты лотфитка или чухница, или откуда-то оттуда, короче
[User Picture Icon]
From:[info]skydm
Date: Январь, 13, 2008 22:16 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
А Вы ещё пишите,а потом сборник сказок про цыган получится.Так и назовите-"Марсианские цыгане" или "Цыгане моей мечты".
[User Picture Icon]
From:[info]gipsylilya
Date: Январь, 13, 2008 22:21 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
Вас не смущают, что на меня ссылаются видные цыганологи? Такие, как Бессонов, к примеру
Черенков хорошо отзывается о моих статьях
они бы наверняка заметили изъян в моих работах и не преминули выговорить
[User Picture Icon]
From:[info]polet_fantazii
Date: Январь, 14, 2008 02:03 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
Интересно, спасибо. А вот скажите - на Дальнем Востоке жило два вида цыган: христиане и мусульмане. У мусульман были соответственные имена, они обрезали детей в восьмилетнем возрасте, как положено. В Хабаровске возле вокзала есть скверик, где цыгане традиционно кучкуются, продают, ну и все остальное (у меня однажды отобрали все деньги, ну да неважно, не об этом сейчас), и в этом скверике доводилось видеть цыганят, "подсыхающих" после обрезания, на травке со спущенными штанами. То есть, для цыган-мусульман зыганский закон не писан?
[User Picture Icon]
From:[info]gipsylilya
Date: Январь, 14, 2008 02:13 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
почему?
как обрезание противоречит цыганскому закону?
оно не вредит в конечном итоге здоровью - кроме женского обрезания, которое цыганами не практикуется
From:(Анонимно)
Date: Январь, 14, 2008 06:41 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
этнографы в один голос нас уверяют, что цыгане до болезненного целомудрены и стыдливы, и цыгане с ними согласны.

Можно пару ссылок на труды этнографов?
[User Picture Icon]
From:[info]gipsylilya
Date: Январь, 14, 2008 14:56 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
на сайте http://zigane.pp.ru/ собраны статьи не только Бессонова, но и его коллег
[User Picture Icon]
From:[info]suka_w_botach
Date: Январь, 14, 2008 07:00 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
ух, как всё красиво
а что "цыганский закон" говорит о воровстве и обирании людей под видом "гадания", о торговле наркотиками и т.п?..
очень интересно
[User Picture Icon]
From:[info]gipsylilya
Date: Январь, 14, 2008 16:57 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
Красивыми цыганский закон сочли, увы, только нацисты
Остальные вон грубостью возмущаются, первобытностью и т.п.
Интересный же у нацистов взгляд на красоту...
[User Picture Icon]
From:[info]jgofri
Date: Январь, 14, 2008 16:21 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
Очень интересно. Обязательно поставлю ссылку :)

Вопрос можно? Как в таких обстоятельствах относятся к парню, лишившему девушку невинности, но отказавшемуся на ней жениться? Или попытавшемуся соблазнить? И заодно: понимается ли под женитьбой именно женитьба по цыганскому обычаю или поход в ЗАГС (или муниципалитет, в зависимости от местности)?
[User Picture Icon]
From:[info]gipsylilya
Date: Январь, 14, 2008 16:32 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
хорошие вопросы, я их позже освещу, а пока Вам лично отвечу
реакция на парня, соблазнившего или пытавшегося соблазнить девушку, зависит не от закона, а от обычая
у одних цыган вина априори ложится на девушкуу
у других парня братья пойдут уму-разуму учить, потому что от юношей тоже требуют определённого поведения к девственницам (в т.ч., по наблюдению русского этнографа Инги Андрониковой, к нецыганкам - она с 12 лет посещала таборы и ночевала там, и потому, думаю, знала, что говорит)

главной считается "цыганская свадьба", т.е. обычай, результатом которого является признание брака цыганским сообществом
на втором месте по важности - венчание (или его аналог в исповедуемой религии); часто венчание и цыганскую свадьбу совмещают для удобства
наименее важной считается государственная регистрация брака; с учётом распространённости подростковых браков это неудивительно, часто регистрируются уже на 2-4 году супружеского проживания, т.е. как младшему из пары 18 исполнилось, и регистрируются исключительно из соображений "чтобы с документами проблем не возникло, если что"
[User Picture Icon]
From:[info]aeolla
Date: Январь, 15, 2008 19:54 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
Скажите, пожалуйста, прочитала эту статью, потом рассказ про тапочки на машине и подумала. Если такой ужос, осквернение и грех - открыть нижнюю часть тела, переступить через еду и поставить на что то тапочки, то как же сексом то занимаются? Что за странное противоречие?
[User Picture Icon]
From:[info]gipsylilya
Date: Январь, 15, 2008 19:59 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
это же было описано в первой части?
[User Picture Icon]
From:[info]lindashtalm
Date: Январь, 17, 2008 09:56 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
Интересно...насчёт нестыдности обнажения груди...я прожила в Индии долгое время и поражалась местным женщинам: ноги и бёдры - табу! они укрыты многими слоями юбок, даже намёка на то, что они есть не наблюдается. А вот грудь практически на виду, они носят такие маленькие кофточки, полупрозрачные и в обтяжку, детей спокойно кормят на улицах грудью, мужики даж внимания не обращают, ни капли не эротична женская грудь... А вот стоит европейке выйти на улицы в джинсах в обтяжку!!! За ней целая толпа мальчишек идёт и свистит в след.
Ну и к слову юбки на индианках висят так низко...экстремально я бы сказала.

И ещё в детстве я видела "настоящих" цыган, женщины которых (молодые и видимо незамужние) были в прозрачных блузах, только соски прикрыты чем-то блестящим...в точности как в Раджастане (западный штат Индии).
[User Picture Icon]
From:[info]gipsylilya
Date: Январь, 17, 2008 11:55 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
спасибо за рассказ :)
[User Picture Icon]
From:[info]dictator_of_rus
Date: Май, 3, 2008 18:29 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
Вот результат такого воспитания женщин - куча головной боли с ними, надо сказать. У меня была жена аварка, у них такие же заморочки, так вот если когда мы с ней знакомились, у нее с мозгами было все нормально, то за 45 у нее башня слетела на этих национальных традициях подхода к сексу...
Смотрите на Европу, товарисчи! Вам нужна сексуальная революция!!!
From:(Анонимно)
Date: Июнь, 18, 2009 02:10 (UTC)
(Шпэра ко лыл)
да. интересно.
только тема наркоторговли и мошенничества не раскрыта.
"нецыгане", если занимаются этим - то не семейно и не кланово.
а цыгане, видимо(!), имеют особенность образовывать анклав, который живет на средства, не очень честно заработанные.
как так?